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  Antonio Ponz, inventario que hace en la cartuja en 1787
Antonio Ponz (1725 – 1792) Sin embargo, secretario de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y encargado del ministro Campomanes (1723 – 1811) para el registro de los inventarios de las instalaciones de los jesuitas en España después de la supresión de la orden (1767), mostraba gran interés de la cartuja.

Se recoge su descripción de El Paular en el tomo 10 de su obra (1787). Registra los objetos de arte y los documentos históricos de casi todas las salas y habitaciones de la cartuja, incluida la sacristía. Parece ser que para él se levantó la clausura en gran medida, lo cual para nosotros hoy en día es de una enorme ventaja.

La descripción que hace Antonio Ponz en 1787 es una de las mejores que se hace para una cartuja. Ponz describe el Paular tal como estaba y además no deja de preguntar a los Cartujos lo que costaba. Hace una descripción bastante mala sobre el Transparente llamando de horroroso. Al que le interese puede leer la descripción en su totalidad tal como el lo describe en el año 1787.

Para todo aquel que haya visitado nuestro monasterio podrá ver que no queda mas allá del 25% de objetos que el recinto llego a albergar.
 

  Antonio Ponz, inventario que hace en la cartuja en 1787

Amigo mío; El Monasterio del Paular dista de Buytrago cinco leguas. Me encaminé á él desde dicha Villa por el valle de Lozoya; y pasando á vado el rio de este nombre después de haber andado como un cuarto de lengua, caminé tres leguas hasta Lozoya. Se ven á mano derecha varios pueblos, esto es, Braojos, Villa-Vieja-Pinilla de Buytrago, San Mamés, y Navaredonda: á la izquierda Garganta, y Canencia. Pasé por junto á la Villa de Lozoya, que es el pueblo mayor del valle.

            2. Casi toda la parte llana del territorio se reduce á praderías: hay algunos robledales, con fresnos, y otros árboles; pero me pareció que así la llanura, como los altos cerros, que la terminan por todos lados, producirian grandes riquezas, si se cultivasen las plantas que podrían producir. En la distancia de Lozoya, al Paular, Alameda, Oteruelo, y Rascafria; parecidos todos en su frondosidad de algunas alamedas, frutales, prados, verdor, y frescura. En ellos se verifica cumplidamente lo que algunas veces he dicho, de que por humildes que sean las habitaciones de un pueblo, como realmente lo son en los quatro referidos, comparecen muy otra cosa con arboledas y frondosidad adyacente. Para estudios de Paises encontrarian los Pintores en estos Lugarcitos objetos muy varios y deleytosos: todos estan situados á la mano izquierda de la corriente del rio.

            3. El célebre Monasterio de Santa María del Paular, que tiene la misma posición respecto al rio, se encuentra hacia al fin del Valle de Lozoya, muy cercano al expresado Lugar de Rascafria, entre los mas altos montes de Segovia, y el pie del que en otro tiempo se llamó Liruela, hoy Peñalara. Se empezó a edificar en el Reynado de D. Juan el Primero, por encargo que le dexó su padre el Rey D. Enrique II y el motivo de esta fundacion, es muy parecido al que se dice tuvo la del Escorial. Lo conocerá V. por la copia siguiente sacada de un privilegio, que el Rey D. Juan el II. Concedió al Paular en Valladolid en 15 de Mayo de 1432, y dice:

            El Rey D. Enrique mi bisabuelo, que Dios dé santo paraíso, por cargo que tenía de un Monasterio de la dicha Orden de Cartuxa, que ovo quemado andando en las campañas, mandó al Rey D. Juan mi abuelo, que Dios dé santo paraíso, que ficiese un Monasterio cumplido en lo sus Reynos de Castilla, según Orden de Cartuxa.

            4. Si es la quema del templo dedicado á San Lorenzo en Francia, la que dio motivo á la fundación del Escorial, ya ve V. quan parecido es el un suceso al otro. Efectivamente el Rey D. Juan el Primero puso á los PP. Cartuxos en posesion de este territorio en 20 de Agosto de 1390, y también se cree, que los Reyes habitaban algunas temporadas con motivos de la caza.

            5. Continuamente la empresa de esta fundacion de los Reyes D. Enrique III. Y D. Juan lo expresa una inscripción en piedra negra con letras de bronce dorado, que se lee junto á la puerta de la Iglesia, y dice:

D.O.M.

Cenobium hoe Beata Marie de Paular erexere Castelle Reges, Enrique II. Sacro voto, Joames I. Edificii exordio, dote, Henricus III. amplificatione Palatio, Joannes II. Perfectione atque ornamento, pares magnificencia in illud, religione in Deum.

En una orla, que tiene la lápida, se lee: Cartusie alumni muneri regio, gratitudinis deebite pignus, perpetueque memorie obsidem ad posteros hoc dedere monumentum

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