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Antonio Ponz,
inventario que hace en la cartuja en 1787 |
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6. La hospitalidad de los
PP. Cartuxos nadie la ignora; y todos saben su
cuidado en alojar cómodamente á las personas que
llegan a sus Monasterios. Así lo han usado
conmigo en este y en otros donde he estado.
Desde luego encontré en la Hospedería algunos
objetos, con que recrear la vista. Lo primero
una colección de retratos pintados, desde el Rey
D. enrique el II, hasta S. M. reynante; algunos
de los mas antiguos bastantes buenos, y todos de
cuerpo entero. En un testero vi una pintura que
representa á Nuestra Señora con el Niño Dios, S.
Bruno de rodillas, y diferentes Monges. Enfrente
otra Imagen de la Virgen, invencion de Vicente
Carducho, que está original en el claustro
grande, y parece copió esta Fr. Juan Sánchez
Cotan; todas las figuras del tamaño natural. Por
original de dicho Cotan, se tiene la primera de
las referidas pinturas, y el asunto de la
segunda en María Santísimas y varios Monges con
San Bruno, acogido debaxo de su manto. En el
expresado claustro grande hay una famosa
colección de quadros, del citado Carducho, que
representaran la vida de San Bruno, diferentes
martirios, y otros asuntos, relativos á esta
Orden. Los tales cuadros con el número de
cincuenta y seis, sus figuras del tamaño del
natural, y firmados del Autor. Algunos tienen
notado el año en que se hicieron; y en catorce
el de 1632, que no fue poca obra para un año,
siendo de aquella clase. Según noticias ciertas,
costó toda la obra ciento y treinta mil reales,
en que la tasaron Eugenio Caxés, y Angelo Nardo,
y es regular que el Profesor le costeasen
materiales, y mantenimiento. |
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Patio del Ave
María, lugar donde se encontraba la
hospedería y las celdas de los hermanos
legos |
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7. Gran sacrificio es el
que hace el hombre de la libertad, sujetando á
ageno albedrío sus acciones; pero todavía parece
mayor, y adonde no alcanzan las fuerzas humanas,
privarse del trato de los demas hombres, y
determinarse á vivir en un recinto para guardar
casi perpetuo silencio, y no abrir su boca sino
para cantar las alabanzas del Señor. Esta
privación de la sociedad, parece, como digo,
insoportable, é incompatible con nuestra
naturaleza. Los PP. Cartuxos han encontrado, al
parecer mio, un remedio que supla tan notable
falta; procurándose una aparente compañía, que
sin quebrantar las reglas de un santo instituto,
les recree los ánimos, con la vista de fingidos
personages, y de sucesos devotos vivamente
representados, y de sucesos devotos vivamente
representados en las pinturas; así sus
Monasterios las tienen numerosos, y muy buenas;
y siempre les conviene adquirirlas de nuevo,
escogiendo, para hacerlas, hábiles Profesores;
porque siendo malas, quedarán mas solos con
ellas, que sin ellas. |
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8. Las mas de las pinturas
de este claustro tienen muy buenas partes, y
verdaderas expresiones: una ú otra está
retocada. El Autor supo imitar grandemente la
naturaleza, y sin mezquindades, según la escuela
Florentina de entonces, y de la enseñanza de su
tío Bartolomé Carducho Causan dichas pinturas
singular efecto en medio de aquel silencio y
soledad. Finalmente es una bella colección de
cuadros, estimada con mucha razon de los que los
poseen, y de quantos los ven.
9. La primera Iglesia fue
una capilla que se llama de los Reyes junto á la
portería, cuya Imagen antigua de Nuestra Señora
con el Niño en brazos hecha de alabastro está
ahora en un tránsito, que da ingreso al claustro
grande. Después se hizó otra en el parage donde
esta la actual, y esta se reedificó, ampliándola
hácia el año de 1433. Padeció lo bastante en el
terremoto de 1755, hasta caer piedras de las
claves de los arcos, y se rebaxó por obra de
algunos Artífices, que fueron llamados del Real
Sitio de San Ildefonso, poniéndole algunos
ornatos. La portada del Templo todavía conserva
los suyos antiguos, estimables en su linea; y
consisten en follajes, figurillas, animalejos,
&c. |
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El claustro donde
se albergaba los 56 cuadros de Vicente
Carducho |
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10. Hay un letrero en la
parte interior de este ingreso en el qual se
lee:
AD. DOM. E. l.
Templum hoc prista initiatione sacrum:
nova divini unguenti delibutione, cum tribus
ejes altaribus, sanctius, augustius effecit
Illustrissimus Reverendissimus Dominus Melchor
de Moscoso, Episcopus Segovienses, annuente
Hispaniarum Primate. Die XI. Julii, anno Domini
MDCXXIX.
La amplitud de
la Iglesia es competente, y como se usa en los
Monasterios de PP. Cartuxos, con un retablo
mayor de mármol, muy estimable, en aquel estilo
mas cercano a la restauración de las bellas
Artes. Solo consta ser obra del siglo
décimoquinto, y haberla costeado el Rey D. Juan
el Segundo, quien la hizo traer de Génova,
habiendo costeado su conducción ocho mil
ducados. Se representan en él varios asuntos de
Escultura, pertenecientes á la Vida, y Pasion de
Christo. El Crucifixo del remate, el San Juan
Evangelista, y Nuestra Señora de los lados, como
también otras dos estatuas de San Juan Bautista,
y San Bruno, me parecieron de buenos partidos:
solo un adorno moderno de plata en el nicho de
la Imagen de Nuestra Señora, que es muy devota,
colocada en el parage principal, echa á peder la
regularidad, que lo demas tiene en su linea. Si
lo quitasen, quitarian una fealdad, estimable
solamente por la materia.
11. Con toda la
antigualla del retablo principal, harto mejor es
que el embrollo de los altaritos en el coro de
los Legos. Bueno fuera que se hicieran otros,
como me han dicho que lo piensan; y no seria
malo que antes de poner mano en la obra, se
asegurasen con dibuxos de hábil profesor.
Convendria igualmente, que de paso se purgase el
Templo, y otras piezas del Monasterio de algunos
costosos mamarrachos. Mejorarian los PP. En esta
parte de que se trata aquel santo recinto, y
promoverian el buen gusto de las nobles Artes.
12. En dichos
malos altares de los legos hay dos buenas
pinturas de Vicente Carducho, que representan la
Anunciación, y el Bautismo de San Juan Bautista.
En la coronación de las sillas de este coro se
ven labores de figurillas humanas, medallas,
avechuchillos, y otros, como los hay tambien en
la sillería de los Sacerdotes, mas rica en
labores, todo ello conforme al estilo de la
portada del Templo, respetable por su
antigüedad, que debe reducirse á la edad de D.
Juan el Segundo.
13. En los respaldos de la sillería
hay de baxo relieve figuras de diferentes
Santos; pero el antepecho está lleno de
garambaynas modernas, que executó no sé quien de
Valladolid. Al facistol (mueble muy alabado) le
falta buena forma, y seriedad, y estos defectos
se hacen mas visibles con los embutidos de nacar,
y con los bronces que hay en él. Yo, si fuera de
los PP. Lo apartaria de la vista, por lo mismo
que, según dicen, ha costado mucho, y así nadie
diria que habia sido gasto sin eleccion
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14. En las paredes de ambos
coros, y en el antecoro hay algunas pinturas,
copias de Carlos Marati, y de otros. Entre ellos
seven dos de Santos Obispos, firmados: Antonio
Van-Pere 1663. Seis cuadros, que representan los
Santos Doctores, y están en la Sacristía,
parecen copias del Caballero Máximo; hay allí
láminas de estilo flamenco, y un quadro
razonable, que representan el Calvario; porcion
de reliquias con buenos con buenos engastes.
Enseñan en la Sacristía una bolilla de box,
menor que un huevo, en figura de nuez, dentro de
la qual están representados de escultura los
Misterios de la Pasión de Christo, Resurrección,
&c. con tal menudencia, que es menester
microscopio para ver algunas figuras. Al P.
Manuel Deza, Prior del Monasterio, se la regalo
la Infanta Doña Margarita de la Cruz, hija del
Emperador Maximiliano, y Religiosa en las Reales
Descalzas de Madrid.
15. La Cartuxa
de Pavía dio á esta un Crucifixo de marfil
colocado en el parage donde se canta el
Evangelio, y fue el que tuvo en su muerte S.
Carlos Borromeo; y el brasero de plata, que se
pone en medio de la Iglesia, fue donacion de
Guillermo Godofin, Embaxador de Inglaterra al
Señor Felipe IV quien le conservó su Grandeza,
de la qual fue privado por su Soberano á causa
de haberse hecho Católico.
16. No quisiera
por quanto hay en el mundo haber visto el que
llaman Transparenté: término espantoso
para mí. Este se reduce á dos piezas, una mayor
que otra, unidas á la Iglesia. ¿ que
Churrigueras, ni que Tomés! Fueron unos
Paladios, en comparación del que dirigió esta
obra; y nada menos se intitulaba que Maestro
mayor de las Santas Iglesias de Cordoba, y
Granada, y no sé que mas.
17. Sentiria
mucho que siendo yo amante de los PP. Cartuxos,
atribuyesen á falta de inclinación una censura
de obras, en cuyo desacierto, hablando como es
justo, ni ellos tendrían culpa, ni aun los que
las hicieron. Los primeros creerian echar mano
de los Artífices mas hábiles, y estos se
persuadirian serlo, por mas desconfiados que
estuviesen de su habilidad, viendo que les
metian en empresas de importancia. No era
natural despreciasen las ocasiones de mejorar á
su entender la fortuna, opinión, y fama. Un
ignorante aplaudido es el que mas satisfecho
está de ser algo.
18. La censura
solo recae ahora, y siempre se ha hablado de las
Artes, sobre las obras, sin trascender á nada
mas: y lante no se emprendan á no asegurarse
mucho de la pericia de quien haya de hacerlas;
porque es gran desgracia gastar caudales con
descrédito de la Nación, y mas en tan insignes
Monasterios; habiendo sido estos en los siglos
precedentes unos depósitos de las Ciencias, y el
mejor gusto de las Artes, y probablemente lo
serán en los venideros de los bueno, ó malo, que
se execute. |
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19. Es, pues, el
Transparente obra que costó muchos caudales. Se
reduce á dos piezas, la primera mas grande, y
ambas de figura ochavada, con siete altares
aquella, sin regularidad del arte, y de perversa
talla, columnas sin oficio, y hojarasca en
abundancia. Son muy otra cosa doce estatuas
puestas en los altares, y á sus lados, que
representan á diferentes Santos: fueron hechas
por D. Pedro Cornejo, Escultor de este siglo al
servicio de la Corte. Es uno de estos altares se
ve una Nuestra Señora abrazada de su Hijo
difunto, pintura del estilo de Fr. Juan Sanchez
Cotan. En otro hay un Nacimiento, cuyas figuras
se estiman por de la Roldada. Tiene su mérito
una Asunción ejecutada en plata, cuyo peso dicen
ser de ocho arrobas. Un retablito en el parage
donde está la Asunción, aseguran que fue
Oratorio portátil del Emperador Carlos Quinto.
20. Pintó la
cúpula de esta pieza D. Antonio Palomino, y
representó en ella la Santísima Trinidad, la
Asunción, y varios Santos. Cada una de las
capillas tiene su cascaron pitado, conservándose
el de la de S. Nicolas, del expresado Palomino,
Maltratados los otros por la humedad del sitio,
les volvió á pintar D. Domingo María Sani,
Profesor al servicio de la Reyna Madre, y
Aposentador del Real Sitio de San Ildefonso.
21. Vamos al
que según creo, llaman con especialidad
Transparente, y es la segunda pieza de este
recinto. Fue desgracia el mal empleo que aquí
tuvieron, por lo respectivo al Arte, varias
especies de mármoles, particularmente ocho
fustos de columnas de mezcla, de una pieza cada
una, y como de á tres varas de alto, traidas de
Cabra, en el Reyno de Sevilla. Sostienen quatro
arcos con el de la puerta: hay coocadas en
nichos seis estatuas estimables, de diferentes
Santos, que executó D. Pedro Cornejo. Las
pinturas son tambien de Palomino, una en lienzo,
y otras al fresco: representan la Cena del
Señor, el Lavatorio, la Oracion del Huerto, los
Evangelistas, la Santísima Trinidad, Nuestra
Señora, el Cordero el libro de los siete sellos,
&c. |
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22 Esta pieza es una
confusion de la vista por la multitud, y
disonancia de objetos en aquella angostura, que
principalmente causa el altar de el medio,
executado de mármoles de Cabra, y de otras
especies. Columnitas salomónicas en él: ángulos
sin fin, que entran, y salen, arcos, arquitos,
miembros chicos mezclados con grandes, figuras
alegóricas, angelitos, y en suma una multitud de
cosas constituyen esta obra, alabada en extremo
de los que no entienden palabra, y muy
despreciada de los que tienen alguna idea de lo
que es Arquitectura. Dicen que quando D. Renato
Fermin, Escultor principal de San Ildefonso,
venian al Paular, nada le causaba tanta
admiración como el cúmulo de desaciertos de este
retablo, y de la Custodia, que voy á referir.
23. Aunque esta
pesa, según me han asegurado, veinte y quatro
arrobas de plata, y en que agotó su saber un
Platero de los acreditados de Córdoba, no por
eso dexa de ser una clásica monstruosidad, nada
menor que el retablo. ¡Gran desgracia, que ambas
obras fuesen tenidas por portentosas! No sé que
Pedradas fue quien la hizo, y se cuenta como por
maravilla, que trabajaron con ella otros doce
Maestros en calidad de oficiales (egregiam
vero Laudem), y sacaron lo que queda
referido. Supongo que les encargarian tambien la
invencion, y dibuxo de la obra, esto es, á
personas que no entenian de Arquitectura; lo que
ellos habian de haber declarado de buena fé;
pero estas confesiones son raras, y acaso se
creerian unos Arfes.
24. Hace
algunos años que trata los Monges de limpiar la
Custodia; pero les oí, que no han encontrado
quien sepa desarmar semejante embolismo: se
necesitaba de un corazon magnánimo, que al modo
de Alexandro con su nudo Gordiano, se dexase de
cuentos, la deshiciese, y la mandase refundir
con modelo que fuese de buena, y elegante forma.
Monjes conozco yo en este monasterio que lo
harian con el mayor garbo del mundo.
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